O MINISTÉRIO DE MESTRE, quinta-feira

Romanos 2:17-29:

¹⁷ Eis que tu que tens por sobrenome judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus; ¹⁸ E sabes a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído por lei; ¹⁹ E confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas, ²⁰ Instrutor dos néscios, mestre de crianças, que tens a forma da ciência e da verdade na lei; ²¹ Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas? ²² Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, cometes sacrilégio? ²³ Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei? ²⁴ Porque, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós. ²⁵ Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se tu guardares a lei; mas, se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão se torna em incircuncisão. ²⁶ Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura a incircuncisão não será reputada como circuncisão? ²⁷ E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, não te julgará porventura a ti, que pela letra e circuncisão és transgressor da lei? ²⁸ Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne. ²⁹ Mas é judeu o que o é no interior, e circuncisão a que é do coração, no espírito, não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.

O apóstolo Paulo se dirigia nestes versículos a certos judeus que se achavam mais preparados do que na realidade eram. Usando um pouco de ironia os chamou de mestres de crianças, guia de cegos e outros títulos pejorativos. A sua realidade estava em ensinar aos doutos e gentios, mostrando-se conhecedores da lei, mas negando em suas ações a obediência aos seus próprios ensinos. A nação judaica foi repreendida várias vezes pelo apóstolo Paulo, e pelos outros apóstolos, por serem displicentes na prática do que pregavam. Segundo Paulo, o nome de Deus era blasfemado pelos gentios por causa dos judeus (v.24). Devemos tomar todo o cuidado, nós que nos chamamos pelo nome de Deus, para não anunciarmos a Palavra sem, contudo, a praticarmos. Que possamos ser cartas vivas, não por palavras, mas por obras, para assim atrair as pessoas ao Evangelho do Reino.