Perdoando como Povo de Deus, Sábado

Mateus 5:17-26:

¹⁷ Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim ab-rogar, mas cumprir. ¹⁸ Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido. ¹⁹ Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus. ²⁰ Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus. ²¹ Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; mas qualquer que matar será réu de juízo. ²² Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e qualquer que disser a seu irmão: Raca, será réu do sinédrio; e qualquer que lhe disser: Louco, será réu do fogo do inferno. ²³ Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, ²⁴ Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão e, depois, vem e apresenta a tua oferta. ²⁵ Concilia-te depressa com o teu adversário, enquanto estás no caminho com ele, para que não aconteça que o adversário te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao oficial, e te encerrem na prisão. ²⁶ Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairás dali enquanto não pagares o último ceitil.

O Evangelho de Jesus é eminentemente prático e vivencial. É uma obra que ocorre no interior e que vem de dentro para fora, transformando tudo e aparecendo como atitude visível aos homens, a fim de que eles glorifiquem ao Pai, que está no céu, como citado pelo próprio Cristo. Nesse trecho das Escrituras, observamos que o Senhor põe a vida relacional diária adiante das ações cerimoniais, as quais também têm sua importância, mas que perdem o sentido quando aquele que as pratica não vive o sentido real das mesmas em sua existência. Desse modo, a reconciliação é a oferta que o Senhor estimula ou mesmo exige, a fim de que a oferta cerimonial, por assim dizer, também seja aceita.