OBADIAS - O PRINCÍPIO DA RETRIBUIÇÃO, Sábado

Romanos 2:1-11:

¹ PORTANTO, és inescusável quando julgas, ó homem, quem quer que sejas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas a outro; pois tu, que julgas, fazes o mesmo. ² E bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade sobre os que tais coisas fazem. ³ E tu, ó homem, que julgas os que fazem tais coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juízo de Deus? ⁴ Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento? ⁵ Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus; ⁶ O qual recompensará cada um segundo as suas obras; a saber: ⁷ A vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, honra e incorrupção; ⁸ Mas a indignação e a ira aos que são contenciosos, desobedientes à verdade e obedientes à iniqüidade; ⁹ Tribulação e angústia sobre toda a alma do homem que faz o mal; primeiramente do judeu e também do grego; ¹⁰ Glória, porém, e honra e paz a qualquer que pratica o bem; primeiramente ao judeu e também ao grego; ¹¹ Porque, para com Deus, não há acepção de pessoas.

Nesta passagem Paulo se dirige diretamente aos judeus. Os judeus criam que Deus eliminaria os pagãos por causa de seus pecados, mas nem por um momento imaginavam que eles estavam sob uma condenação semelhante. Eles pensavam ocupar uma posição privilegiada perante os olhos de Deus. Ele podia ser o juiz dos pagãos, mas era o protetor especial dos judeus. Então, Paulo aponta enfaticamente aos judeus que eles são tão pecadores quanto os gentios; assim quando o judeu condena o gentio está condenando a si mesmo; o fato de ser racialmente judeu não o salvará certamente do juízo; ele será julgado não por sua herança racial, mas sim pelo tipo de vida que ele próprio tenha vivido. Paulo está, praticamente, dizendo aos judeus: “Não pensem que o fato de Deus não castigá-los seja um sinal de que não os pode castigar”. Amados, o fato de que o pecado não seja seguido imediatamente pelo castigo de Deus não é demonstração de sua impotência. Cuidado!